but，它显然不是唐朝的风格，略像宋，
这玩意儿发扬光大在江户时代，如果什么建筑上有它，就说明，再怎么也不会早于江户时代（1603年-1867）
哦，为什么一个在扶桑的寺可以学南宋的一个地方建筑风格这么像，
因为根本就是明州的建筑工匠去修的！
那个人叫陈和卿，
当然初建不是他，当时源氏与平氏两边的撕逼，奈良地区一堆寺都给烧了，
天皇能怎么办，平氏与源氏两边都不肯掏钱，只好自己解决，
那会儿的东瀛匠人，有没有匠人精神不清楚，没有匠人的技术是肯定的，
都说搞不定，于是只好找了重源上人想办法，重源上人去了三次南宋，跟陈和卿关系不错，
在不谈钱又不招标的前提下，找承包商，当然是找熟人啦，
所以陈和卿就夹带着私货去修东大寺了。
东大寺的命运跟代/县那个点儿背的阿育王塔挺像，
最早的金堂始建于743年，1180年毁于大火，陈和卿重建后，1567年再度毁于战火。
江户时代重建的时候，连一样粗的木头都找不着了，于是采用木板围绕芯材钉制成形似木桶的立柱。
殿前大道上的金铜八角灯笼也是国宝，奈良时代制作，共有八个面，其中四角的羽目板上雕刻着菩萨形象，举火时灯笼内的火光可将板上的菩萨像映照在四方的地面上。
搁以前是一个很有想法的设计，
现在这项技术已经被很多饭店用来投在门前的人行道上了，
大佛殿是世界上现存最大的木结构建筑……也就这么一说，
网上就太和殿更大还是大佛殿更大，从标准的建筑学测量业务，已经变成了精日与皇汉的对喷，
还是看数据更客观一点，
大佛殿宽57米，深50.5米，高46.8米。
太和殿宽63.96米，深37米，高26.92米。
按标准体量算，还是大佛殿大，太和殿优胜的地方主要体现在底下巨大的三层汉白玉基座，规格和气势上都要高出大佛殿的基座不少，
如果再往前扯，就不好说了，
太和殿的前身奉先殿比现在大，
可是大佛殿没见到陈和卿的时候，也比现在大。
殿正中供的是卢舍那大佛，
长得跟龙门石窟的完全不是一路，还是龙门石窟的美形很多。
力士金刚什么的不重要，
东大寺最热闹的地方是一根柱子，
在这里可以测试一下自己长胖了没有……
柱子下面有一个洞，人可以从下面钻过去，据说钻过去，就代表着没有什么事是通不过，搞不定的。
这个故事告诉人类：胖，是没有前途的。
钻柱子的操作跟雨崩神瀑的莲花寺差不多意思，首先要记得把手留出来，不然整个上半身进去之后，人体缺乏前进的动力。
有不少没这么干的人，只能被人在后面推一把。
每个寺院都有抽签的地方，东大寺也不例外。
只不过这边的操作，跟贵船神社不一样，
200日元是没跑的，
抽到凶签之后，可以重抽，原签纸和尚会收走。
顾淼又去抽了，
凶，
大凶，
凶，
凶，
大凶……
抽签的地方，因为他的堵塞而排起了长队，
和尚很平静，内心不知是否荡起涟漪：“这人咋这么背的？”
大概和尚跟上头打了个招呼，佛祖也受不了这个堵塞队伍的人了，终于给了个小吉，纸条上仿佛写着：“哎嘛，你快走吧，一个下午就只做你一单生意了。”
接下来的唐诏提寺，也不是为了拜佛，而是为了一个有名的偷渡客鉴真，
户口在扬/州的和尚，七次偷渡，终于成功，受到了当时的孝谦女天皇接见，
不得不说，唐朝和尚就是牛逼，
从鸟不生蛋的大沙漠偷渡去印度的唐僧，
在大慈恩寺跟高阳公主偷情的辩机，
还有从海上偷渡的鉴真，
七次偷渡，第一次给官府抓了，
第二次卡在舟山群岛不知道哪个旮旯，
第三次因为同伙的东瀛和尚被抓，于是临时取消行程，
第四次先向下，去了一趟温/州江南皮革厂，然后被王八蛋黄鹤告密啦，嘿，告密啦，反正是又被堵回扬/州了。
第五次从杭/州出发，被瞎吹的风，吹过了台湾海峡，吹到了海南三亚！然后，鉴真顺便在三亚传教一年，真是来都来了，总得干点什么吧。
在三亚聊完，鉴真去了羊城，忽然决定去天竺，跟在他身边的日/本和尚着急了，bbbb个不停，终于让鉴真放弃了去天竺的想法，
结果bb完，日/本和尚发现大师咋还不走啊，扛不住了，走了。
鉴真一个人在韶关晃了一段日子，得了眼疾，瞎了。
第六次，日/本方面也着急了，咋还不来啊，离安史之乱还有两年的时候，派了遣唐使，正式与着名艺术大师李先生进行洽谈，希望可以再像以前那样，送点艺术啊、文化啊、宗教啊、科学技术啊……方面的人才到我们小可怜的地方来。
李先生很高兴的表示，哦，要和尚呀，好的，没问题，但是买和尚一定要搭道士哟，亲~~~配货制，不单卖的。
【*配货制：奢侈品行业时常搞的花样，必须买够xxxxxx元的不需要的玩意儿，才能获得购买真正想买的这那啥的资格。】
东瀛那里不爱道士，不要道士，
李先生翻了个白眼：爱要不要，老子都不给了，滚出去。
第七次，终于成功了，鉴真混在遣唐使的船里，蹿了。
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从车站到唐诏提寺的一路上四周都是农田水渠，一派乡野风光，如果不是导航大神准确的反应出周围的环境，顾淼还以为自己走错了。
现在看就是一个破村，当年是奈良cBd，唐招提寺最早是由一座贵族府邸改建而来，差不多和东大寺是同时期建造，但是就当时的地段来说比东大寺这种国家级寺院还要好。
对面还有一座药师寺，
顾淼并不想进去，
药师寺里有一部分唐三藏的头骨，
不是中国方面赠送的，
是1943年2月23日从金陵的大报恩寺里抢的，
后来几经交涉，要他们还，
只还了一半，
唐三藏的头骨现在被分在九个不同的地方。
在药师寺门口有一块仿诸遂良书《大唐三藏圣教序》，不过原版在长安碑林已经看过，也就这样了。
还是去唐诏提寺稍微好一点，
唐招提寺，是日本律宗的总本山，
日/本和尚可以娶妻。聪明的一休的历史原型整个浪上了天，比妓/女送葬的柳永还花哨。
京都有一个佛学院，招生广告的宣传图是女生穿着制服裙坐在窗台上，男生站在她的面前，好像演偶像剧。
只有律宗还在坚持不娶妻不生子不杀生不食荤腥，
这不重要，
进门就直接找鉴真睡的地方，
在靠后的地方，