不成，算了懒得想这么多，今晚答案就会揭晓。
“蔡勇，我以前听我爷爷说，包大人是一个阴阳先生，活着在阳间审案子，死了去阴间做了判官。”阿杰一脸认真的样子看着我说着。
这个我怎么没有听说过，看来我挺孤陋寡闻的。
“你继续说下去。”
求生说“我爷爷告诉说我国的本土道教认为十殿阎王乃是太乙救苦天尊的化身，他同时也是地狱的最高统治者。”
“各宗教中认为业果最是难已消除与阻断的，佛教中就有神通敌不过业力之说。”
“但太乙救苦天尊却可以将业果与地狱业力的象征血池化为莲池，座下九头狮子的吼声，能够打开九幽地狱的大门，也就是地狱的最深层。”
“因此《太一救苦护身妙经》说：太一救苦天尊最尊最贵,最圣最灵。盈十方界亦卽是太一救苦天尊所贯通,因此经中
说，尔时救苦天尊徧满十方界。”
“与万物万灵,无异同,无间隔,因此有感卽应,此感彼通,捷于影响,因此太一救苦天尊能济度众生,“神通无量”,而确有其坚实的理论根据。”
“在我国民间的传说中，包拯成为公正的化身。有的认为他死后成为阎罗王，继续审理阴间的案件。”
“有的则认为他“日断人间，夜判阴间”，就是说白天在人间审案，晚上则成为阎罗王，在阴间断案。人死后，灵魂到阴间接受包拯的审判，如果确实是受人陷害，包拯会把他放回阳间活命；如果的确有罪，则被送入地狱受罚。”
“民间传说中，“四大阎王”一说认为阎王有四位：除包拯外，还有韩擒虎、范仲淹和寇准。另一说则认为阎王有三位，分别是：包拯、范仲淹和寇准。”
看不出来，完全看不出来，阿杰知道的还挺多的。