陵很可能已经成为第二座长生宫，以地师为首的阴阳宗和皂阁宗余孽，继续在里面进行古皂阁宗未曾完成的“八部众”计划。
《法华经》有云“龙八部、人与非人，皆遥见彼龙女成佛”。“非人”是形貌似人而实际不是饶众生。“龙八部”都是“非人”，包括八种神道怪物。八部者，一，二龙，三夜叉，四乾达婆，五阿修罗，六迦楼罗，七紧那罗，八摩呼罗迦。
“”是指神。帝释是众神的领袖。
“龙”是指龙神。佛家的龙与道家的龙略有差别，没有五爪，大蟒蛇也称为龙。
“夜叉”是鬼神，有三种一、在地，二、在空虚，三、夜叉也。
“乾达婆”是服侍帝释的乐神之一，身上发出浓冽的香气。
“阿修罗”也是神，男的极丑陋，女的极美。因为阿修罗有美女而无美好食物，帝释有美食而无美女，互相妒忌抢夺，每有恶战，总是打得翻地覆。“修罗场”就是由此而来。
“迦楼罗”是一种大鸟，翅有种种庄严宝色，头上有如意珠。此鸟鸣声悲苦，以龙为食。
“紧那罗”，善于歌舞，是帝释的乐神。
“摩呼罗迦”是大蟒神，与“龙”不同之处在于是人身蛇头。
按照古皂阁宗的设想，“帝释”和“阿修罗王”足以媲美金甲尸和银甲尸，若是再有其他六部众的合力相助，当能无敌于世间。
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