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过眼云烟
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的距离,而八魄化成应龙,与凤凰作为芸芸众生的守护神。

倒地后,元始尊盘古曾经的呵气其变成云雾、两只眼睛变作太阳月亮,骨骼变成山川、皮肉变作黄土,毛发变作植被,血液变作汩汩清流。

而原先是,元始尊的智慧变成了芸芸众生。

实际上追溯起来这个法并不严谨,事实上元始尊盘古的智慧是变成了阴阳与五行的奥义。由此衍生出的什么八卦,四象与道义便是文明的乘载——无极。

而万物有灵其实是原是尊的元神所化,所以,生灵百态或多或少都有自己的独立思考能力。

神识成就了智慧,智慧推动了人们欣欣向荣的进程。

本座换而言之,这组文明的密码其实是这样的——阴阳间接安排了生灵的运势,而五行推动了人类的命运。至于灵魂被这二者左右,却也掌控着这二者走向。

这组称为无极的文明密码撰写外没个饶灵魂之中,但阴阳五行素来都是相辅相克,所以,这组文明密码只是一开始有一个固定的形态,之后,随着因果报应轮回转世便会得到一个简单的改写,或者峰回路转的改写。

比如嫔,她杀人害命,于是乎阴阳自行冲突五行,全部扭转,命运许运气一经改写,固而来世嫔便只能成为万年孤星。

——有一点,便是这些文明的密码虽然改写但是永远不会消失,除非灵魂也是跟着灰飞烟灭——但阴阳五行归元,随着时间的推进,这些七零八落的五行点滴会在阴阳交替之中聚集,形成一个全新的命盘。

同理,灵魂归尘,经过阴阳轮回的转换,五行的号召同样也会拼凑成为一个新的灵魂——解释有缘的灵魂搭载着有缘的命格,重新落入轮回之中,生生不息。

而无上主宰与这些又什么关系呢?”

奚夜妖帝不敢多言,阡苡也未曾多纠结——因为阡苡准备好了自问自答。仅仅停顿片刻,阡苡在次开口,还是有几分幽怨的,“与地原本是合并在一起的,甚至可以疆混元’,便是像类似蛋卵一般形态的存在。

而前程旧梦的故事中,这与地等同于无上主宰那与他并存的真身。

实际上与地都只是岁辰的领地罢了。

至于元始尊——实际上原始尊盘古,算得上混元中,与地阴阳交合之后出现的产物。

但元始尊,不等于与地,而是孩子辈分的地位存在。

而岁辰是比与地还要更上一层楼,傲视群雄的存在。这种存在比宇宙穹苍还要更加根深蒂固难以撼动。

这岁辰是伊始,而一切围绕着岁辰展开。而岁辰伊始在到盘古出现的这期间一直以光阴的形态分布在这世间的任何一个角落。

而元始尊盘古生在黑暗中,与岁辰一样——但不一样的事元始尊拥有心神。固而,元始尊做了一个梦一个青山绿水,江山如画波澜壮阔,又姹紫嫣红的梦。

但元始尊盘古在做这个梦的时候,无上主宰岁辰其实是光阴形态,无欲无求,默默无闻,只任性自流。

而有一光阴的边边角角渗透进入元始尊梦境……这个梦便生动起来,这个梦境又变成了一个姹紫嫣红,处处鸟语花香,城池之中人来人往又欢声笑语的桃源。

如此,元始尊觉醒。

其实觉醒的不止元始尊,该包括更早之前的岁辰——岁辰本是感受到了原始尊梦中的热闹,于是乎,一时忍不住,便被吸引了注意。

便正是这不经意间的一个驻足守望,竟惹得无上主宰毫无征兆的翘首以盼起来,接着,只一念,无上主宰便化形。

也就是,无上主宰觉醒了自己的心神,也就是无上主宰获得喜怒哀乐。

至于,之后便是元始尊开辟地。若是这般解释奚夜妖帝费劲的话——本座这么解释——实际上元始尊不管是开辟地,还是顶立地,但都算得上是在‘开疆拓土’。

而,地开辟之后,便得以元始尊独自所用,主要是岁辰旁观习惯了,对此也没什么意义也未曾夺人所爱。于是乎元始尊在皇后土上建立了自己的‘家园’。

而元始尊盘古,当时虽然身死,但是,元始尊盘古倒地之后元神与灵魂还有智慧等等,一直还在以另一个全新的,生生不息的形态自主建设六界——而这其中体现在,万象众生的出现,与生灵之间个个欣欣向荣。

固而,大约是从那个时候开始岁辰就已经领悟了不少关于阴阳五行的问题所在了。

而六界之中的生灵的存活全部依靠‘五携聚合。而阴阳交替不停驱动这五行改变。便是,命数涵盖了运势,而运势又左右了命运。

而当时岁辰什么都没有。

这些都是后话——至于前言不得不的是——岁辰本来可以停驻时间,也可以逆流光阴。但是,因为岁辰一念之差便已经改变自己形态了,于是乎这些能力作为代价已然消失。

在简言意骇其实就是,岁辰虽然是时间的化身无上主宰,但变成人形后手中掌握的力量,与时间相关的几乎没有多少了——时间之心的跳动,会控制时间的流逝。但这些都不影响岁辰的至高无上,无上主宰岁辰还剩下时间流逝一般恐怖的毁灭之力。

无上主宰变成岁辰,这期间,岁辰又默默无闻的见证了混沌时期空空荡荡的一片漆黑——也见证了上古时期,元始尊盘古梦中幻像出现的山河巍峨,烟雨壮丽。

之后,便是上古时代的中期,元始尊盘古梦中决醒——元始尊盘古感受不到岁辰,但知道,大地大竟只有自己形单影只,孤身一人未免又太过单调,便起身长叹一声,开辟霖了,还留下遗好化与制造出了美梦中良辰美景,便是现在统称的下与世界。

其实有一点本座自己至今也是好奇的,元始尊盘古开辟地的斧子哪里来的?

——有两个可能,一个是无上主宰赠送,因为这世间,真正意义上会凭空化物的唯独无上主宰岁辰一个人。因为对于我们这些原始尊创造出来的灵魂而言,空就是空,不可能会无端端变化出什么东西来。

而对于岁辰而言,空就是时光荏苒默默流逝的表现罢了。所以,生命流淌着的东西,通常而言,他皆可插手操控。

另一个法就是——元始尊在觉醒的时候就已经知道阴阳五行的奥义了。

其实,本座与奚夜妖帝或多或少都可以凭空化物,但不一样的是我们是利用五行的撰写,来从冥冥之中聚合一种东西。”

阡苡在次询问,“奚夜妖帝听懂了多少?”

阡苡得算得上巨细无遗,奚夜妖帝也听得头头是道,但是奚夜朦朦胧胧,但就是一时整理不出个头绪来。

而阡苡焦急徘徊,以后干脆不吐不快,又直言不讳的交代了许多问题所在,“本座知道心急吃不了热豆腐,而若要奚夜妖帝一时出个所以然,只怕也是强人所难,上赶着要奚夜妖帝敷衍本座罢了。

这红尘往事,不过过眼烟云罢了。

奚夜妖帝无需纠结诸多,本座今日提起,不过是为了告知奚夜妖帝本质的差别在哪,固而,奚夜妖帝才会对大局一个全面的见解,奚夜妖帝若是一时没头没脑不要紧,且听着之后的故事,抽空了,自己慢慢整理串联就是。

元始尊盘古身死之后,元神与智慧流入自己打造的下之郑

人间当时未曾生机勃勃,因为还有一件事——便是,确实开辟地了,江山也成型了。但是,这世间没有光——固而,没多久,岁辰又见证了应龙与凤——还有荒诞生。

应龙与凤、凰问世后便算是洪荒时代了,日月本就有光,不亮。

但应龙还有,凤、凰亦

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