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第二百六十七章 三支桃木小剑
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切!”

管姓即为老祖宗娘家闺姓,这一点便是李之也不曾听闻。

李之可没耐心与这些人坐而论道,仅是能着出《坐忘论》,让他望尘莫及了,自己重生而来的目的可不是在蠢有所造,而是更执着于逍遥一生。

司马承祯不仅道行深厚,而且采飞扬,出口成章,诗飘逸如仙,这一点与杨高澹有颇多近似处,于是李之将眼神投向了他。

杨高澹暗抑心头笑意,再经一番言谈后,才道:“正,晚间还有紧要事要做,你尽快携三位夫人游览一观,省得误了返回路程!”

李之应声站起,颛孙琴心也随之起身,连带着江氏、李昱、元婉郡主、俟老六、江汉、唐七,方品,更是积极响应,倒是羽灵姨随着离其、杨高澹、颛孙呈逸留了下来。

清绮三女显然受到羡风格外关注,赠之以三支桃木剑,曰之曾受前代高道大德前辈法力加持,本来李之等人并未怎么在意,但出得门来,经由李之一番真气探入,却是大吃一惊。

那是因为三支桃木剑内均有真气痕迹存在,这大概是羡风所高道大德前辈法力加持了。

这种加持绝非常言所道开光,桃木剑本身不用开光,因为它是道家一种法器,而开光是佛教礼节,因此不需要用佛教礼节为道教法器开光。

桃木剑内真气,实为一种百鬼畏之于五木之精后的遮挡阴气侵入能量加持。

古人曾称桃木为仙木,传桃木是巨人夸父追日渴死,手之杖所化。更有传,后羿被自己徒弟逢蒙所杀,逢蒙暗算后羿的工具是桃木杖。

后羿死后升为神,神名宗布。手牵猛虎,统领检查万鬼,为鬼王。鬼凡有作恶之鬼,便会被猛虎吃掉,桃木可杀鬼王,当可避鬼,因此桃木辟邪传才流传开来。!


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