前你在衣大夫医院搞保洁，上上下下四处走动，身体多好。”
“是啊，以后在三哥家几年，身体也很好。看来是老了。”
“你还不到六十，不能言老。”
“你就是长不胖，精神总是很好。”霜姐削了个苹果给艾椿。
“你没白辛苦，带了三哥五年，难得她长大了这样孝敬你。”
“这孩子抱来时，皮包骨头，送福利院都不收，瘦的伤心。难得达院长两口，心慈心善，抱回了家，开始两年这丫头三天两头有病，好在守着医院。我是经常整夜不睡守着她，心想这孩子命苦，母亲生下她以后就丢在野外，要不是达院长发现，人早没有了。还好，这三哥对达院长两口很孝顺，还算听话。”
“也有不听话的时候吧？”艾教授说。
“我知道你说她不听话指什么，三哥喜欢他的一位老师，达院长两口总觉得那老师年龄大，他比三哥长两旬。这回三哥实习本来可以在省城的，是达院长夫人一定要让女儿回来实习的。”
“长两旬，二十四岁，现在还不觉得年龄相差大，可以后就会越来越觉得差距大。我国有种说法——女大三，抱金砖。双方在年轻时，老婆大三四岁还不觉得，一旦女人有了孩子以后，又忙又累，女人老得快，就显出他同丈夫的年龄差距大了。所以，男人比他的女人大上十岁以内是比较适宜的。”艾教授是有感而发，十多年前，他同女弟子在一起，还觉得没有太大的距离，放到了现在，自己老态毕现，而女弟子正当杨帆而发的中青年劲健时期，不可同日而语。没有这种经验过的人，没资格谈什么老少婚恋。
这样说，并非是现在否定过去。三十年河东转河西，河西不要否定河东，此一时彼一时也。任何依此非彼的哲学都是庸人哲学。而现在的庸人哲学比比皆是，所谓民主政治一定否认权威政治，而盲目拥护权威政治一定批判宪政，这都是庸人哲学。这种自以为是的态度，用到感情上就很糟，容不得感情世界的多样化以及时段化。所谓时段化，就是某个时段有某个时段的感情，老少婚恋开始后的时段可以很好，以后走向衰落了，但不要后来否定先前。
“男人对女人好，什么是好？心好！不是贪女人的色。而女人也要有一颗好心，不是为钱财找男人，这种因缘就能维持下去的。就是男人年龄大些也没啥，”霜姐说。霜姐年轻时找的男人是已婚男人，比他大近二十岁，还是有两个孩子的。霜姐因为想变成城市户口，就嫁给了他，这个男人性格暴躁，有家暴倾向，打起老婆来就像打样东西，造成婚姻破裂。
“《严楞经》说：汝爱我心，我怜汝色，以是因缘，经百千劫，常在缠搏。”艾教授吟诵。这是佛教经典研究权威多卿教授时常爱吟诵的经句。他稍加解释给霜姐听，“要说两口子爱上了吧，这夫妻生活就是个缠搏，很难分的，我看三哥不会轻易放弃的，你说呢？”
“教授！”霜姐有点激动，“三哥想做的，我一概支持，错的也支持。就凭三哥对我十二分的好，不管她今后怎么着，我会同三哥在一起。我这辈子没有诳语，对你直说吧，你也不是外人。我这去省城，是三哥同我商量的，她的老师病了，病得很重，三哥要我去照应他。”
“谢谢你没有把我当外人！霜姐，你这辈子总是急人所难。”
“哎——”霜姐叹息一声，“当初，我嫁到城里，外人说是我图城里户口，实际呢？我是因为觉得一个男人带两个孩子，小的才三个月，太可怜。第一次介绍人带我去他家里，抱起三个月男孩，这男孩就不放我，我的心一下软了。可是好心没有好报，这个男孩我带大了他，忘恩负义。我带三哥也是看三哥太可怜，我那时根本没有想到指望三哥长大了对我好，没想到她比我亲生的还要亲。她说她一定要养我的老，有她这份心我就知足！”
这么说着说着火车就跑到了省城，艾教授嫌列车开得太快。
霜姐还没有到过省城，下了火车艾椿打算送她到目的地。霜姐代艾椿拉着行李箱，照顾老人她觉得是理所应当。到了出站口，霜姐瞧见一个酗子举着牌牌，上写：恭接霜大姐。
酗子同霜姐对上了眼光，笑着过来说：“我是梅老师的学生，他让我来接你。”酗连忙接过霜姐手里的行李箱。霜姐笑说：“这不是我的。”艾教授便接过自己的行李箱，对酗子笑了笑。酗子说：“那你们一起上我的车。”
艾教授说，他另外打的。酗子说：“一起上车，我先送您到要去的地方。”霜姐反倒代艾教授向酗子忙不迭的感谢：“这要谢谢您。”
因为郁文的住地在南门，霜姐要去的地方在大西门，车子先到南门费时近五十分钟，主要是几次堵车时间多，这几年省城的小车流量明显大增。到了郁文住的高档小区，霜姐吐了下舌头：“这才是豪华住宅，比达院长的小区还要有气势。”
霜姐要送艾椿上楼，艾椿说：“耽误了你们快一个小时。现在十一点了，快到行车高峰期，你们快走吧，从这里到大西门得一个多小时吧。”
霜姐上了车，还从车窗内伸出手不断的向举目送行的艾教授摇着手，那手势似舞蹈，她的眼怎么这么亮呢？