“妈，你当时在农村插队时，对毋士禾的印象如何？”
“这个人是本地城市插队知青，脑子很好使，也有点义气，有次我说想喝老母鸡汤，他不知从哪里摸来一只母鸡，有意思的是他不敢杀鸡。我杀好后，他支起地锅，把鸡汤煮好。说实在的，我至今没有喝过那么鲜的鸡汤。”
“你可是一锅鸡汤喜欢上他？”
“毋士禾的父亲是城里的干部，他是靠着父亲的活动，招工进城当了工人。我们上海知青回到上海比登天还难，能进城当工人就是幸福。毋士禾也确实为我进城活动过，我感激他。”
“所以，你喜欢他。”
“要说喜欢，是他先喜欢我，但他没有直接说爱我，那时的青年人没这么直来直去。他说她母亲喜欢我。他的母亲是昆山人，同我父亲是同乡，我去他家做客时，她母亲是挺高兴。”
“妈，毋士禾在你的农村小屋里，可写过什么悔过书？这是份真的还是假的悔过书？”
沈岚不清楚女儿为什么问起悔过书，她也不知道艾教授为什么同女儿说起这份悔过书。想了想，事实求是地说：“是被迫的，是被你父亲强迫写的。”
“那你为什么要交给艾教授？”
“我并非有意要保留这份悔过书。后来偶然发现了，就想归还给毋士禾，让艾教授在适当的时候转交。你父亲不在人世，当年毋士禾也并没有强暴我，把悔过书交给本人，也算事情了了。这人到了一定的年岁，该了的要了！”
“可是，妈，事情并没有结束。毋士禾可能卷入伤害我父亲的案子中，成为犯罪嫌疑人。”
“根据我同毋士禾的多年接触，他不太可能伤害你父亲。”
“根据是什么？”
“你爸虽是我插队地方的本地村民，有家族势力，但是毋士禾也有一帮附近城里下放的小兄弟们，人数也不少。毋士禾是他们的头儿，说要报复，那时就可以报复，毋士禾却没有报复。再说，他连鸡都不敢杀，还敢杀人？这个人志气大，但是处事比较谨慎，对人比较宽容，要不他也成不了今天一番事业。”
“妈，你觉得，我的父亲有没有可能是毋士禾呢？我的基因是否有毋士禾的呢？”
沈岚叹了口气：“是！又怎样？不是又怎样？你父亲在世的时候，始终很疼你的。他早已经不在人世，地下有灵的话，怕还在惦记着你。”
第二天，应洗婴婆婆的邀请，艾教授去洗婴婆婆家作客。洗婴的的公公已经过世，墙上挂着老两口的站立合影，丈夫要比妻子高出一个半脑袋，估计有一米八以上，高大魁梧，典型的日耳曼民族的气质，他的夫人却是小巧玲珑。这世上处处有对立的和谐。绿娣更多的是接受了母亲基因遗传，一样的姣小玲珑。
艾教授送上一罐子上等的西湖龙井，这是毋士禾给准备的。
洗婴婆婆很高兴，彼此的交谈由洗婴当翻译。女主人虽说已过花甲，但并不显老，她上身穿件红外套，可以看出她年轻时的美貌。老人问“龙井”的意思是什么？艾教授说，这茶叶产于杭州，杭州有个美丽的湖泊名西湖。在我们中国，江海湖泊都同龙联系在一起。这茶叶产于有龙的湖的岸边。我们宋代有个诗人苏东坡赞美龙井茶：欲把西湖比西子，从来佳茗如佳人。
洗婴的翻译也很到位：这茶叶产于美丽的湖边，湖里有威武的大龙。中国的一位大诗人把龙井茶比成美好的姑娘。
“啊，大龙，姑娘，刚同柔的结合，这就是中国。”女主人竖起大拇指。
“我们一家都要感恩中国，我父亲是犹太人，他是位工程师，有自己的工厂。希特勒逼迫犹太企业家廉价出售产业，有限期离境。父亲想去美国，因为美国设立“美国犹太人共济会”，为困难中的犹太人提供400美元帮组。德国犹太人能不能去美国，关键是能不能拿到一份去满洲国的签证。因为只有取道苏联，再进入所谓满洲国，贵国的东北。从那里转而去上海，在去美国。满洲驻德国公使馆的一位王先生是位大善人，我们犹太人的恩人，经他签证的犹太人有近一万三千。”
“此人叫王替夫，早先是位爱国的我国东北青年，曾经写信给李顿调查团。1931年九一八事变，日本无耻借故攫取东北，所以9月18日在我们中国都被称为国耻日。1932年国际成立调查团，团长是英国人李顿爵士。国联行政院规定调查团，要调查日本在中国发动‘九一八’事变而形成的满洲问题外，也调查中国的一般形势。但是调查团受西方列强控制，所以很难调查日本侵华真相。但是中国人寄希望于国联调查团。爱国青年王替夫将日本在东北的血腥罪行，写成文字，寄给调查团。1932年王替夫被日本特务逮捕。日本人对懂得四国外语的王替夫没有杀害，要利用他的才能。后来他进入伪满洲外交部门，后来被派到德国。应该说他是同情贵国犹太民族的。也许他干了好事，中国人讲积德，他的晚年受到国家的宽容，2010年才逝世。”
关于王替夫的事，艾教授是从历史硕士苟经理的女儿简眘那里听来的，因为钓鱼岛问题，闲谈中就说起日本的侵华罪行，说到了王替夫。可见世上学问大多是在茶余饭后的闲话中得到的。
“我父亲在世时，多次提及王替夫先生，如果不是他的签证，大批德国犹太人无法躲开希特勒的魔爪。我们对中国人是好感的，所以，听说儿子谈了个中国媳妇，我们很高兴。事实证明我们娶了个好媳妇。”老人依然浸沉于回忆，“我的叔父有位朋友，名叫罗生特，我的叔父避难希特勒对犹太的迫害，去了奥地利，结识了罗生特，他对中国的了解更多。”
“罗生特，他是否是医术很精湛？”
“是的，我的叔父在奥利地生了很严重的肾病，经罗生特医治有了好转。”
“我看过一本书，书名是《支援中国革命的外籍医生》，里面有奥地利医生罗生特，他在中国的革命军新四军里很有名，后来成为中国开国元帅的罗荣桓，战争期间得了严重的肾病，三次病重，都是经罗生特的治疗转危为安。他在中国九年，同中国的革命战士同甘苦共患难，是中国共*产*党的特别党员。中国革命胜利后，罗生特思母心切，新中国成立后不久，他回到经二战折磨的萧条故乡，等待他的是巨大的悲痛，老母早已死于希特勒的集中营，不少家人朋友也死于战争。”艾教授对于中国的现代史一直予以关注，他是新中国成立后，才能够上中学和大学，如果不是中国革命的胜利，他一个农民的儿子是不可能享有高等教育的。
“罗生特1949年回国以后，同我叔父联系过，他在百业萧条的故国很难生活，他想回到思念的新中国，不知是什么原因没有成行。”洗婴婆婆说，“罗生特对我叔父说起他在中国的艰苦的战争生活，但他认为那段生活非常有意义，他怀念许多中国朋友。贫病交加，心情不畅，罗生特回国没几年就永远告别了世界，我的叔父专程为罗生特送行。我叔父说，他想踩着朋友罗生特的脚印去中国，但他年老没去成，我的儿子终于去了中国，并且在中国大学作为访问学者，收获最大的当然是带回来一位中国媳妇。”老人家动情的叙述着，“我是研究遗传学的，我不知道社会学可讲遗传？要不我们这个家族为什么总对中国有兴趣呢？”
艾教授虽然是搞文学的，但对遗传学说一向关注，为什么人们对于血缘这么在乎？毋士禾如果不那么关心洗婴的血缘，他艾椿不会跑到德国来。便问：“请问，这基因学说对人类的影响如何？”
老人的兴趣来了：“先说这基因学说，它的老祖宗还是我们奥利地人，名叫孟德尔丹，几十
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